日期 : 2024-08-04 09:34:18 | 作者: 乐鱼体育直播在线}
真没想到，这次与张铭涛的碰头居然和七年前的景象如此相像，依然那样安静、专心地挥针、挑花、盘结织造着手中的纱帽。只不过，他身边多了一位更年青的学徒，自己已从一名学徒生长为师傅，还从阿婆手中接过“接力棒”，成为非遗项目张纱帽织造技艺的第四代传承人。
张铭涛，阳光、英俊，目光中透射着执着。1995年出世于沈阳，因家境富裕和家学渊源，2013年刚完结中学学业后便走出家门，游历祖国的大好河山。张铭涛具有摩羯座人典型的性情，尽管调皮，但干事认线年来到成都，对“阿婆”的织造技艺发生稠密的爱好。从此，他一向跟从阿婆学艺。
被张铭涛称为“阿婆”的人，名叫萧金凤，是“张纱帽”创始人张武贺的儿媳，本年已是93岁高龄的白叟、“张纱帽”的第二代传承人。阿婆家住成都天回镇将军碑（曩昔叫土门红苕坡）张家大院。张家从太爷爷开端就以手艺织造为生，首要织造马鞭、口条、头巾、纱网等，每天由太爷爷、也便是阿婆的公公张武贺，将家中的织造品送到东门外的一条老街上去出售。这条街是专营国内戏剧的行装行头、佩带头饰的当地，各类店肆商号密密麻麻、居街连排，热闹非凡，生意兴隆。
从那时起，一说到纱帽街这个街名，信任不少人会猜到这条街必定与纱帽有着千丝万缕的联系，正如“张纱帽”的织造方法相同，一环扣一环。
“‘张纱帽’的品牌可以上百年长盛不衰，这与太爷爷拟定的一整套规制有关。”这次碰头，张铭涛再次给我介绍织造纱帽的方法，还侧重遍及整个织造过程，特别是制造时的“十大”要害工序。
从起先的“定模起针”“起承渡边”，到中心的“棋子花针”“人字纹”“起凤眼”，再到最终的“锁边卷”“封边卷”“染色”“定型”“暴晒”以及脱模收拾等工序，任何一步都大意不得，偷不了懒。张铭涛一边解说一边给身旁的学徒冯韬作演示。
冯韬，2001年出世，本年刚结业的大学生，与当年的张铭涛相同，阳光英俊。也是当年张铭涛相同大的年纪，从网上得悉“张纱帽”的传承故事，而喜爱上“张纱帽”的织造技能。冯韬一边听师傅的解说一边学习织造。
“万事最初难”这句话用在“张纱帽”的技艺上最为恰当。“定模起针”是织造的第一步，也是最要害的一步。刚开端，冯韬手中的模具不是抱不稳，便是针线走禁绝。“定模咋样就决议了织造出来的纱帽是怎样，是优是劣全在最初。”张铭涛在给冯韬解说方法时，还不忘帮他纠正姿态。他告知冯韬，中心的工序也是大意不得的，起边花、承接线每一步都决议着下面织造作用，如密度和挑花的巨细等等。
我猎奇地问张铭涛，当年你学的时分阿婆是不是这样？“阿婆要求更为苛求，稍不满意，就被阿婆的剪刀一剪刀剪了！”他说，阿婆吼道，‘豁出去拿一斤马尾给你学！’
“其时的马尾价格三四百一斤呀。后来我就哄阿婆快乐，让她一点一滴教，我一步一步地学，像我教冯韬这样，手把手地教，一步一步演示。”
张铭涛没有孤负阿婆的尽心教训和辛苦支付，不只学到了阿婆精深的手艺，并且承继了阿婆干事仔细、寻求完美的质量，还独出机杼搞研讨去立异。
有一年，张铭涛故意将自己的头发留长，然后将其剪下来试着织造了一顶纱帽与马尾织造的纱帽作试验。但是，却在“定型”时怎样也定不了型。后来他查询材料得知，原来人与动物的毛发不同，人发没有动物胶。
我真被张铭涛的奇思妙想所慨叹，也被他教授的方法和熟练的方法所信服，更被他的敬业精神和精雕细镂的品质所感动。心里暗自与2016年初秋时第一次碰头时的男孩作比较，七年前那个说话有点羞涩、举动有点调皮的张铭涛哪里去了？
确实，“张纱帽”在道教界，特别是在东南亚国家和地区很知名，相互之间都用“张纱帽”作为礼品奉送。
其实，“张纱帽”便是全真教道士头上那顶中心开孔的硬沿圆帽，又名马尾道巾，也叫混元巾，取道教混元一气之意。“僧有八帽，道有九巾”。道巾为九巾之首。正因为是九巾之首，最初张武贺就规则，不管家族邻里，但凡来拜师学艺的，有必要严厉依照“非道不传，无德不传，不正不传”（三不传）的规范来挑选传承人。
而难的不是“三不传”规范，真实难的是每天能坐下来几个小时不停地重复动作和锲而不舍的耐性，即便这样，这项手艺也是难以养家。
张铭涛说：你看，阿婆几十年带了不少学徒，但从事此职业的却没几个，能坚持下来的就更少了。
“我跟着阿婆曲折多地，又从五凤溪转移到金堂县城的真多观。现在阿婆不能久坐返回了城里，但眼睛穿针还行。而来自全国各地的爱好者仍是有冲着‘张纱帽’这名望来拜师学艺的。”
张铭涛近几年也带了几个学徒，有的坐不下来，有的学点皮裘就跑了，还有的是猎奇。他苦笑了一下，说：“阿婆说的‘三不传’仍是对的。”
不过，仍是有两个学徒值得张铭涛称誉：一个来自重庆，一个来自绵阳。“他们编制的纱帽求过于供，还成立了自己的作坊或公司。”张铭涛说，“我也做不过来，也欠着外面二十来件货呢。”
而张铭涛也想过改动用机器或编程技能，但终归不如手艺制造。这种由人工一针一线织造的纱帽，胜过任何先进机械设备。但织造者既要有精深熟练的技艺，还要具有耐久的耐性。
张铭涛深深地叹一口气，用手指了指桌上没有织造完的纱帽，给我算了一下账。“这一顶纱帽从早到晚需求我十天时刻，还得不间断的作业。而每顶1200元，每天120元。你想，还不如工地上的一名小工的薪酬。”
“当然，我仍是坚持我自己最初的抱负，帮忙阿婆康复明代道教网巾的织造技能，将‘张纱帽’的织造技艺拍成视频、收拾成书，总有人乐意学习嘛。比方我、冯韬。”
文/图：刁觉民（四川省非遗维护协会会员，四川省文艺传达促进会理事，成都市前史学会会员，金堂文史委特邀研讨员，著作见于报端等）
